精选八年级语文说课稿范文汇总7篇
作为一位无私奉献的人民教师，通常需要用到说课稿来辅助教学，说课稿可以帮助我们提高教学效果。写说课稿需要注意哪些格式呢？以下是小编为大家整理的八年级语文说课稿7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
八年级语文说课稿 篇1
学校开展“课内比教学，课外访万家”活动，本人选择了孔子的《大道之行也》一文。现就本课的有关设计从以下几个方面谈谈，有不妥之处敬请指教。
一、说文本
这篇文言文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了“天下为公”的思想。文章紧扣“大同”社会的基本特征，表达作者追求的是安定、和平、幸福、平等的生活。因为作者是生活在变乱纷乘的春秋末期，所以对人类美好的社会生活充满了向往，迫切希望出现一个太平盛世。这就是作者描绘的“大同”社会。
初中生学习本文不宜要求过高，能粗知内容大意即可，但一定要熟练地背诵全文，为将来进一步消化它创造条件。学习本文要理清：“大道”和“大同”两个概念。“大道”：可以理解为治理社会的最高准则；“大同”：可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。
为完成教学目标，激发学生学习文言文的兴趣，注重温故知新，从学过的《桃花源记》一文理解新课。使学生进一步体会东晋诗人陶渊明描绘的“世外桃源”让人无限憧憬，那个“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”。“黄发垂髫，并怡然自乐”的世界人人渴望，其实它只不过是《礼记》中“大同”社会的艺术再现。“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出其中的老人和孩子生活及其幸福、快乐，这就是大同社会中的“老有所终，幼有所长”，由此可以推知“鳏、寡、孤、独、废疾者”这五种人同样受到社会的关爱。
理清文章的思路对理解“大同”含义很关键，文章首先对“大同”社会进行纲领性说明，“天下为公，选贤与能，讲信修睦。”然后从三个方面阐述“大同”社会的基本特征：人人得到社会的关爱；人人安居乐业；货尽其用，人尽其力。最后总括并定名为“大同”。全面具体地展现了古人关于人类美好社会的构想。
本文文字不多，全文只有107个字。文短意丰，把人们追求和奋斗千百年来“大同”社会的基本特征交待得明白、清晰。句式整齐，适合朗读。
二、说思路
⒈说目标。
一是知识目标：积累一些重要的词语；了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征；背诵并默写全文。
二是能力目标：重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快; 整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力; 联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。
三是德育目标：《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
⒉说重难点：要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵， 引导学生把握“大同”社会的基本特征作为教学的重点
通过知识的迁移来突破学生对“大同”社会的理解。联系《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处；联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。
⒊说教法：
一是朗读法。教师给学生朗读的方法与技巧。要保证至少读10遍，课堂上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习氛围。必须读得烂熟，才能较好领悟我们先人所追求的这个理想社会的实质，并感知这段文字的美好。
二是讨论法与点拨法相结合。关于文意的理解，可让学生自主阅读，讨论交流完成。对于与《桃花源记》的比较阅读，可稍作点拨引导。学生讨论，生生互动；教师点拨，师生互动，这样利于体现学生的主体地位和教师的主导作用。
三是探究创新法。设置一些开放性的题目供学生思考探究，鼓励他们敢于异想天开，并为自己的奇思妙想而努力学习。
教学过程
⒋说学法
一是指导朗读。①大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵。②“天下”三句用分列语气读，要读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独--”中，“人”统领以下两句，“使老有所终--”中，“使”统领以下四句，其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。③“不必为己”后停顿稍长，收一层文意。④“故外户而不闭”后停顿稍长。⑤末句是全文结论，要一字一顿，字字分明、语气肯定。计划文本朗读10次。
二是指导运用教材和工具书处理字词。即①选贤与能（“与”通“举”，选拔。音ｊǔ）②矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音ｇｕāｎ）③男有分（ｆèｎ职分，文中指职业、职守）④货恶其弃于地也（ｗù厌恶、憎恨）⑤故人不独亲其亲，不独子其子（用作动词，以……为亲，以……为子，分别译为“奉养”“抚养”）⑥外户而不闭（用作动词，从外面合上。用门闩插门）⑦是故谋闭而不兴（杜绝）.
三是指导对文本的理解。文本的层次，即第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”概述大同社会的根本特征；第二层“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征；第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。
四是指导理解什么是大同思想、大同社会的基本特征 、大同社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方、孔子的“大同”社会的理想实现了吗、请说一段话描绘你心目中的理想社会等问题。
三、说过程
⒈导入新课。（2分钟）
⒉熟读成诵，积累理解。（15分钟）
一读课文，听一听，朗读节奏。⑴视频朗读，体会朗读停顿。⑵教师范读课，学生勾画生字词。⑶学生自读，注意文中停顿。⑷学生朗读，试着背诵。
二读课文，译一译：学生圈点勾画，试译短文，完成练习。
三读课文，理一理文章层次。（第一层：总领全文。第二层：阐述大同社会基本特征。第三层：总结全文）
四读课文，议一议。我们该如何理解大道、大同、大道之行也？（3分钟）
⒊合作探究，大同思想。（8分钟）
五读课文，本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？（5分钟）
六读课文，怎样实施“大道”，实现“大同”？（天下为公；选贤任能；讲信修睦）（3分钟）
⒋七读课文，体验反思，互动释疑。（7分钟）
“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同” ……此处隐藏7423个字……二) （三） （四）
单纯有正义感 责任感 关心同学明辨是非
意气用事-----→年轻气盛苦恼留恋-------→幼稚脆弱---------→勇敢坚强
３、鲁智胜：大大咧咧、好心肠。
４、陈应达：勤奋好学又有点自私。
５、女班委：爱逛街、喜欢潇洒的男篮队长。
二、小说的语言：
１、富有哲理。
２、轻松活泼、幽默俏皮，极富生活气息。
八年级语文说课稿 篇6【说教材】
《信客》是人教版语文八年级上册第二单元的一篇略读课文，本单元叙事性作品写的都是普通人。《信客》出自声名显著的学者余秋雨的散文集《文化苦旅》。讲述的是民国时一位老信客因失信于人，自感“名誉糟蹋了”，干不下去了，找到年轻人，年轻人最终不好回绝，当了第二代信客。他任劳任怨、诚信无私、受到人们的敬重的故事。
【说教学目标】
因为本单元阅读教学要求学生感受文中所表现的形形色色的“爱”，从而陶冶自己美的情操，并在诵读的过程中，了解叙述、描写等表达方式，揣摩记叙文语言的特点。根据教材要求和学生的实际制定如下的“三维目标”、
【知识与技能】
感知课文内容，概括人物性格。
领悟秋雨散文的质朴而典雅，提高语言鉴赏水平。
【过程与方法】
情景创设、自主学习、合作探究
【情感态度与价值观】
从信客的风雨生涯中，感悟人生。
【说教学重难点】
余秋雨的散文，把感性的生命体验和理性的思考相融合，内涵丰富，打动人心；而感性和理性相融洽的语言之舟，又负载着思想的重量，把现代散文推向了一流、因此我把理解本文深刻的思想内涵／体味学者厚重的语言作为教学的重点和难点、
〖教学重点
感受信客的品格和精神，懂得关爱和敬重社会上这类平凡而伟大的人。
〖教学难点
揣摩质朴、典雅而又警辟的语言。
【说教法学法】
为了调动每位同学的学习热情，体现新课标“自主／合作／探究”的学习模式，我制定了如下的“教法／学法”、
〖教法
情境创设法、诵读品味法、合作探究法。
〖学法
通读感知文意、品读赏析语言、精读探究拓展。
【教学过程】
包括“解题导入”／“探究感悟”／“品读赏析”／“拓展延伸／“总结感言五个环节，下面，我具体讲一讲本课的教学过程。
八年级语文说课稿 篇7说教材
今天我说课的内容是治水必躬亲，本课属于八年级语文上册中的第五单元。本单元以人与自然的关系为主题，要学生正确理解人与自然的关系，明确人与自然如何和谐相处。还要学习在说明记叙中结合议论抒情的写法。治水必躬亲位于第五单元第五课，为非重点课文。作者是清代的钱泳，善诗词书画，多年游历全国各地，著有履园丛话水学。文章说的是治水的方法，或者说是治水的态度。另外还赞扬了海瑞为官清廉的特点。对于文章的主题，就是治水的方法和态度。
教学目的
1.熟读课文，尽可能背诵
2.字词句可以流利译出
3.正反对比论证和举例论证
4.了解文章主题治水必躬亲和事必躬亲并且来指导学习
学习目标
1.熟读课文，尽可能背诵
2.字词句可以流利译出
3.正反对比论证和举例论证
4.了解文章主题治水必躬亲和事必躬亲并且来指导学习
教学重点
读课文，译字词句
理解文章的主题及对学习的启发
教学难点
如何理解事必躬亲
导语：
水为人类必不可少的物质，生产生活都离不开它。它对于我们很重要。它有它温柔的一面，也有它无情的一面，我们中国地域广大，水患较多。九八年大洪水就是它无情的时刻。其实，不单今天，在历史上，就有水患，就有人去征服它。比如，有一个古人叫鲧，他带领人们去治水，因为办法不当，只知道堵，因此失败。他的儿子叫禹，用疏的方法治水，因为方法得当，故一江春水向东流。看来，治水要用合适的方法。方法从哪里来？必须从实地调查中来。我们来看治水要怎样治，从中又能学到什么。
二．正课：
1．小组内先自读课文，划出自己不会的字词，结合课下注释、老师出示的字音解决，再不会的全班共同解决。
2．小组内学生根据老师指出的朗读要求，先自读，由同学互评，进而全班推举同学范读。最后还可以齐读。
3．小组内根据提示、课下注释、工具书译课文。
泥：拘泥盖：原来，表原因是以：因此亲劳胼胝：亲身去经历困苦
昔：过去布袍缓带：穿轻便服装未尝：未曾如是：象这样举：成功
（由小组内选出数位同学作示范翻译，其他同学评价）
4．分析课文（可以让学生讨论分析出来，老师引导）
（一）一段（1）治水之法：
应该：躬历山川，亲劳胼胝
不应该：执一；轻信人言
因为：非～～～,非～～～
（2）论点：是以必得躬历山川，亲劳胼胝
（二）二段：举例论证：海瑞两个方面讨论得出布袍缓带和亲给钱粮；
正反对比论证：水利如何举如何不举
5．说一下你心目中的海瑞形象。
三．小结
1．（老师总结这节课所学内容，让学生用文中语句回答，以达到尽可能背的目标）这节课我们学习了治水的一个方法，有两个不可，分别是～～～，因为～～～，所以必须～～～。
接下来作者举了一个例子就是举例论证，即昔海忠介～～～。这说明治水必须躬历山川，亲劳胼胝。除了这一个，还要清廉，即亲给钱粮，～～～，这说明治水官吏还要清廉。作者又用了正反对比论证方法，从反面论证另一种情况，即如好逸恶老～～～
2体裁为议论文。
3.所学道理：治水必躬亲。
4.论证方法：举例论证，正反论证。
5．.古今字词义：
泥：（泥土）拘泥
掌故：（过去的规章制度）过去的故事
盖：（因为,表原因）盖子，盖住
穷：（追究到底）经济上贫穷
举：（成功，完成）举起
.6重要字词解释：
相度咨询是以胼胝昔未尝
7。.按字义写成语：
泥于掌故非相度不得其情
远嫌而避怨非咨询不穷其致
8.按成语写句子：
好逸而恶劳计利而忘义
9.收获：
(1)治水必躬亲
(2)事必躬亲
(3)治学必躬亲
课外作业：写一篇关于学习的小短文
《治学必躬亲》
要求：
1.运用典型事例；
2.运用举例论证和正反对比论证方法。
